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Masse et poids : Avec la sédentarisation des peuples et le passage de la chasse et de la pêche à l'agriculture et à l'élevage, le besoin de systèmes de mesure adaptés s'est accru. Les premiers poids et unités de mesure étaient basés sur des mesures de parties du corps et de l'environnement naturel. Les premiers écrits babyloniens , égyptiens et bibliques montrent que la longueur a d'abord été mesurée en utilisant des mesures de bras, de main ou de pied. Le temps était divisé selon les périodes orbitales du soleil , de la lune et des autres corps célestes. Si vous vouliez comparer le volume de récipients tels que des bouteilles ou des pots en argile, ils étaient remplis de graines de plantes, qui étaient ensuite comptées. Nos connaissances actuelles sur les premiers poids et mesures proviennent de diverses sources. Les archéologues ont récupéré quelques normes anciennes qui sont aujourd'hui conservées dans les musées. La comparaison entre les dimensions des bâtiments et les descriptions des auteurs contemporains peut fournir plus d'informations. ​ Mesure de longueur : La mesure des longueurs est l'une des tâches les plus importantes d'un traceur. La forme la plus ancienne de mesure de la longueur provenait des Romains et affectait les membres du corps humain, tels que les bras, les mains, les pieds ou les entrejambes. Lorsqu'une personne étend les deux bras, le résultat est une mesure d'environ 1,70 à 1,90 m de long, appelée « brasse ». Le "Klafter" était divisé en 6 parties égales, appelées "pied" ou "chaussure". Le "pied" était à nouveau divisé en 12 parties égales, appelées "pouces" ou "largeurs de pouce", suivant la division duodécimale. Les longueurs du système de brasses variaient considérablement localement et régionalement. Seule la brasse viennoise fait exception, puisqu'elle est utilisée dès le XVIe siècle. resté pratiquement de la même longueur. Le système brasse/pied/pouce était utilisé comme système de mesure technique exclusivement dans la construction, l'exploitation minière, l'armée et l'arpentage. Il n'a jamais été utilisé dans le commerce du textile. En plus de la mesure du cordon, la "coudée" apparaît encore et encore comme une autre mesure de longueur. Bien que la "coudée" en tant que longueur d'avant-bras représentait un archétype naturel, pour ainsi dire, sa longueur variait étonnamment d'une région à l'autre. Par exemple, les longueurs comprises entre 0,765 et 0,802 m étaient appelées "Wiener Ellen". Les "coudées" n'étaient pas également divisées, comme la "brasse" par "pied" et "pouces". Ils avaient une division inégale, principalement en 1/2, 1/3, 1/4, 1/8, 1/16 et 1/32 parties de la "coudée". Ces parties n'avaient pas leur propre nom. Le système des coudées était exclusivement une mesure commerciale, principalement une mesure de produits coupés pour les textiles. Il y en avait en Europe jusqu'au 18ème siècle. plusieurs centaines de longueurs de coudées différentes, ce qui rendait le commerce et la communication très difficiles. Néanmoins, le "Elle" était valable jusqu'à la fin de 1875. Les dimensions linéaires valables dans l'exploitation minière étaient déterminées par des bâtons de mesure décrétés par le souverain et n'étaient valables que pour le district respectif. Dans le Salzkammergut, chaque mine de sel avait à l'origine son propre "personnel". Pour normaliser le système de mesure, l'empereur a introduit le "Österreichisches Kammergutstabl" d'une longueur de 1,195 m. Le "bâton" était divisé en 8 "huitièmes", le "huitième" à nouveau en 6 "pouces" et 2 "huitièmes" faisaient 1 "chaussure". En 1768, l'impératrice Marie-Thérèse a délivré "le brevet d'introduction pour le poids et la mesure viennois". Les "unités viennoises" désormais légales n'ont commencé que lentement à s'établir dans le Salzkammergut. Le "Kammergutstabl" n'a été remplacé par le "Wiener Klafter" qu'en 1838. Le mètre, qui est toujours valable aujourd'hui, a été introduit dans les salines autrichiennes le 1er janvier 1876. ​ Mesures du cordon, de la chaussure et du pouce : 1 mile autrichien 7.585km 1 brasse viennoise (°) 1 896 m 1 brasse de Linz (°) 1.816m 1 chambre brasse de marchandises (°) 1.785m 1 brasse de montagne Hallstatt (°) 1 991 m 1 sabot ou pied viennois (') 31,60 cm 1 chaussure ou pied Kammergut (') 29,75 cm 1 pouce viennois ('') 2,63 cm 1 pouce Kammergut ('') 2,48 cm Mesures de longueur pour les textiles : 1 Gmündner Elle 0,795 m 1 coudée viennoise 0,778 m Dimensions de longueur dans l'exploitation minière : 1 Domaine de chambre de Bergstabel 1.195 m 1 Ausseer Bergstab 1.179m 1 Hallstatt et Ischler Bergstabel 1.192 m 1 table de montagne Hall 1.169 m 1 table de montagne de Salzbourg 1 199 m Dimensions de longueur pour le bois : 1 bâton de bois d'épicéa ou de sapin 6 807 m Mesure de surface : ​ Mesures du cordon, de la chaussure et du pouce : 1 mile carré autrichien 57,54 km² 1 brasse carrée viennoise 3 596 m² 1 pied carré viennois 999,3 cm² 1 pouce carré de Vienne 6.939 cm² ​ Mesure de la pièce : ​ Du Haut Moyen Âge au XVIIIe siècle. il était d'usage pour nous d'afficher des étalons, des masses de pierre et des balances accessibles au public afin que les marchands et les tisserands puissent comparer leurs propres mesures et d'autre part que les acheteurs puissent vérifier par eux-mêmes s'ils avaient reçu la bonne mesure. Un brevet de mesure délivré par l'empereur Maximilien II en 1570 ordonna le rattachement public des « mesures foncières » (brasses et coudées) aux mairies ou aux églises et l'installation de « tailleurs » de pierre sur les places du marché. Dans les temps anciens jusqu'au 19ème siècle. Les céréales n'étaient pas échangées au poids mais au volume. En Autriche, le "Metzen", une mesure dite de capacité sèche, était généralement utilisé comme mesure. Le Metzen a été annulé et entièrement compté. ​ Mesures du cordon, de la chaussure et du pouce : 1 brasse cube de Vienne 6.82m³ 1 pied cube viennois 31,59 dm³ 1 pouce cube de Vienne 18.28cc Dimensions de la pièce pour le bois : 1 poêle Widholz (bois de chauffage) épicéa ou sapin 398 m³ 1 poêle en hêtre Widholz 341 m³ 1 Rachel Widholz (1/48ème d'une poêle) Epicéa ou Sapin 8.3m³ 1 Hêtre Rachel Widholz 7,1 m³ Capacité pour la saumure : 1 seau 56,57 dm³ ou 56,6 l 1 mars à 180 seaux 10.18m³ 1 chambre pour 2 000 seaux (jusqu'en 1677) 113.14m³ 1 chambre pour 4 320 seaux (jusqu'au XVIIIe siècle) 244.38m³ 1 salle pour 3 240 seaux (du 18ème siècle) 183.29m³ Capacité pour le grain : 1 Gmündner Metzen (jusqu'en 1752) 62L 1 courage à 30 Gmundner Metzen 1 860L 1 Stockerau Metzen (à partir de 1752) 61.49L Mesure du poids : ​ En tant qu'instruments de mesure les plus anciens, les balances sont utilisées depuis plus de 7 000 ans. La forme la plus originale est la balance à fléaux à bras égaux, utilisée jusqu'au XIXe siècle. était largement utilisé. A partir du 15ème siècle les bureaux de cimentation princiers existaient en tant que prédécesseurs des bureaux d'étalonnage d'aujourd'hui. En tant que fonctionnaires princiers, les Zimenter devaient calibrer périodiquement les balances, les poids et les échelles de longueur, c'est-à-dire vérifier qu'ils correspondaient aux modèles originaux prescrits. Après le contrôle, le Zimenter a apposé une marque officielle. En 1777, l'impératrice Marie-Thérèse ordonna dans un "brevet de cimentation" que les longueurs, les poids et les balances soient vérifiés tous les deux ans. Les poids en pierre n'étaient pas autorisés à être utilisés en raison du risque élevé de fraude, et ils n'étaient pas non plus autorisés à être munis d'un tampon en ciment. ​ Mesures générales de poids : 1 quintal Vienne (q) 56 kg 1 livre viennoise 0,56 kg 1 100 1,75 dkg 1 pincée 4.38g 1 quintal (Salines du 01.01.1876) 100 kg Mesures de poids pour le sel : 1 charge de sel (100-115 livres au fil du temps) 56.6-64.4kg 1 charrette de sel (115 livres vers 1769) 64,4 kg 1 livre de fourrage = 240 morceaux de fourrage de sel 15.46t 1 Schilling Fuder = 30 Sel de Fuder 1.93t 1 baril de sel (baril quintal) 61,6 kg 1 tasse de sel 7.16kg 1 coureur bohème (150 livres viennoises) 84.0kg ​ Système métrique: Le premier système métrique défini a été introduit en France. En 1791, l'intention de créer un tel système a été légiférée; il a été introduit en 1793 à l'époque de la Terreur jacobine . Pour la première fois dans l'histoire, un système de mesures développé artificiellement a été introduit. Le système métrique décimal a été introduit dans le but de créer un système de mesure "pour tous les temps, pour tous les peuples". Le compteur d'origine , qui a été créé comme référence, est conservé à Paris. Le premier système métrique était basé sur les centimètres , les grammes et les secondes ( système cgs , c pour centimètre) et ces unités étaient très utiles en science et technologie . Les systèmes métriques ultérieurs étaient basés sur le mètre , le kilogramme et la seconde ( système mks ) pour être plus faciles à gérer pour les applications pratiques. Dans la technologie et l'industrie, le système technique de mesure a été créé, qui avait le mètre, le kilopond (anciennement : force kilogramme), la seconde et le degré comme unités de base. Les unités métriques se sont répandues dans le monde entier, d'abord dans les pays non anglophones, mais plus récemment également. Le système métrique a été lent à être adopté en France, mais les universitaires et les ingénieurs ont considéré son adoption comme un système international souhaitable. Le 20. Le 18 mai 1875, un traité international, la Convention du Mètre , est signé par dix-sept États. Diverses organisations et laboratoires ont été formés pour créer et maintenir un système unifié. Le compteur a été introduit dans les salines autrichiennes le 1er janvier 1876. Le système métrique est plus simple que les anciennes unités de mesure car les unités de tailles différentes sont toujours des puissances lisses de dix autres unités. Cette relation entre les unités conduit à des conversions faciles d'une unité à l'autre dans le système décimal . La forme actuellement prédominante d'un système métrique est le Système international d'unités (SI - Système). Il a été fondé en 1954 - pas encore sous son nom actuel et initialement avec seulement six unités de base - et est également basé sur le mètre, le kilogramme et la seconde, mais contient également d'autres unités de base pour la température , le courant électrique, l' intensité lumineuse et la quantité de substance. . Sources utilisées : Carl Schraml "Les salines de Haute-Autriche du début du XVIe au milieu du XVIIIe siècle", Vienne, 1932 Franz Kieninger "Sylviculture depuis le 14e siècle", journal d'entreprise Österreichische Salinen, 3e JG, 4e H, Vienne, 1930 "Saumure et sel", exposition Bad Ischl, catalogue, Bad Ischl, 1987 Anton Dicklberger "Histoire saline de la Haute-Autriche", transcription par Thomas Nussbaumer, Weitra, 2018 Alois Fellner "Dictionnaire minier", Vienne, 1999 Harald Witthöft "De la mesure de la montagne dans le Schwazer Bergbuch", Der Anschnitt 60, Bochum, 2008 Wikipédia "Poids et Mesures" ​

Cérémonie d'ouverture 7.9.2019 Via Salis - paroles de bénédiction de Franz Peter Handlichner : Cher Pernecker - chers hommes du groupe d'intérêt Mitterbergstollen Cher Monsieur le Maire, cher Monsieur le Directeur Exécutif Chers sœurs et frères dans la foi nous ne sommes pas dieu Nous ne sommes pas les maîtres de la terre, mais une partie de la création. La terre était là avant nous et nous a été donnée. Tel est le message de l'encyclique environnementale "Laudato si" - Avec des phrases comme celles-ci, dans la première encyclique environnementale de l'histoire de l'Église, le pape François rompt radicalement avec une malheureuse tradition d'exploitation qui repose sur une interprétation mal comprise du verset biblique du récit de la création Rends la terre soumise à toi . Comme le concède le Pape, beaucoup de gens ont grandi avec la conviction que la terre est la propriété de l'homme et que l'homme peut donc en exploiter les richesses. Ce n'est pas le cas - le Pape avertit en termes clairs dans "Laudato si": "Ce n'est pas une interprétation correcte de la Bible telle que l'Église la comprend". Ce qui distingue cette encyclique des autres est la nouvelle place de l'homme dans la création - quelle est la place de l'homme dans la création ? L'homme n'est pas le maître du monde, mais seulement une partie de l'ensemble - précise le pape. Vous aussi exprimez avec justesse une telle vision de la création dans le guide de randonnée que vous avez réalisé à l'occasion de la cérémonie d'inauguration du sentier thématique VIA SALIS et de la bénédiction de la place du village de Perneck : « L'histoire du sel commence il y a 250 millions d'années avec le dépôt des couches de sel dans la mer primordiale, la soi-disant Téthys. Ce temps est pour nous les gens du 21e siècle. dans les ténèbres les plus profondes de l'histoire et nous ne pouvons que le deviner à partir de l'histoire de la création. Le sel a toujours été présent dans la montagne et il a fallu de l'inventivité, alliée au courage et à la diligence, pour le rendre utilisable par les populations. La production de sel a survécu aux guerres et aux révolutions, aux crises économiques mondiales et aux dictatures et reste aujourd'hui un facteur économique dans notre région. L'essor de Bad Ischl à partir d'un village au confluent des rivières Ischl et Traun repose uniquement sur les trésors de la montagne. C'est grâce à de nombreuses générations de mineurs travailleurs et courageux qui ont fait preuve chaque jour d'un courage, d'un dynamisme et d'une ténacité renouvelés dans leur travail dangereux. La petite place du village de Perneck et la VIA SALIS voudraient nous rappeler, ainsi qu'aux générations futures, cette tradition minière. Dans son encyclique environnementale, le pape François a également exprimé sa grande préoccupation pour l'équilibre écologique et le climat mondial, qui est un bien commun mondial qu'il faut protéger. Le pape critique les effets de la dégradation de l'environnement, la culture consumériste du jetable et un capitalisme qui détruit les relations sociales. Les conséquences du changement climatique frappent le plus les pauvres du monde. Le pape François est solidaire des pays pauvres qui demandent un soutien financier aux pays riches dans les négociations internationales sur le climat. Et il en appelle à une éthique des relations internationales : « Parce qu'il existe une véritable dette "écologique" - notamment entre le Nord et le Sud - liée aux déséquilibres des échanges et à leurs conséquences dans le domaine écologique comme dans le cours des histoire de la consommation disproportionnée des ressources naturelles pratiquée par certains pays. Il est heureux que la célébration d'aujourd'hui fasse partie de la soi-disant Le TEMPS DE CRÉATION a lieu. Si nous parcourons la VIA SALIS, nous trouvons également la petite église de montagne. En 1751, l'impératrice Marie-Thérèse ordonna la construction de cette petite église : les enseignements interdits de Luther étaient répandus parmi les mineurs - cette église était destinée à renforcer à nouveau la foi catholique parmi la classe ouvrière. Aujourd'hui, la petite église de montagne est un lieu où il est évident à plusieurs reprises que l'unité œcuménique des Églises est vécue comme une évidence. Nous remercions nos frères évangéliques Léopold père, Léopold fils et Hermann Schiendorfer pour leur souci de la préservation de cette église. Je termine, avant la bénédiction de la nouvelle place de la ville et de la via Salis, par les mots du mineur inconnu qui il y a plusieurs années a dit : Sel d'Ischl - Dieu l'a donné, Dieu le conserve. Franz Peter Handchner

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Reinfalz Hinterrad Moments sombres : Récupération d'objets d'art 1944/45 Landes, eau, sel 100 ans du glissement de terrain de Sandling Chemin de fer à crémaillère Hutneck 450 ans de salines 12 Johannesstollen 11b canal principal 11h Tunnel des hautes eaux 11 Lipplesgraben - tunnel 13 Empereur Matthias – tunnels + minerai de fer 14 Neuberg-Stollen 15 Mitterberg Stollen 18 Tunnel de Rabenbrunn 16 Anciens tunnels de Steinberg 17 Nouveaux tunnels Steinberg 19 Scie Steinberg dix Frauenholz-Stollen 8ème Impératrice Amalia – Stollen 9 église de montagne 7 Impératrice Elisabeth – Stollen 6 Impératrice Ludovika- Stollen 5 Empereur Joseph – Stollen 4 Impératrice Marie-Thérèse – Stollen 3a Les cascades de Rosa 3 Empereur Léopold – tunnels 2a brin 2 Empereur Franzens - Stollen 1 place du village 20 Empereur François-Joseph – Erbstollen 25 locomotive de fosse 23 Extraction de gypse de Perneck 24 brin 22 Antonius Dicklberger Straße 21 Moosberg - Tunnel Boutique du village Perneck VIA SALIS Chemins du sel Un voyage dans le temps sur les traces des mineurs ​ Il y a plus de 450 ans, des mineurs ont creusé de profonds tunnels dans les montagnes de Bad Ischl. Un voyage aventureux pour toute la famille, pour les classes scolaires et tout autre type d'excursion de groupe mène à l'endroit où les hommes allaient autrefois chercher le sel de la montagne. Rejoignez-nous pour un voyage dans le passé ! ​ Le long du sentier thématique, vous visiterez des sites historiques qui servaient autrefois à le Salzkammergut étaient d'une grande importance. Hinterradrunde Hinterrad Un sentier en boucle de 5,9 km passe par les stations ci-dessus et se termine au point de départ. ​ Il peut y avoir total connaître dix tunnels. Comme retenant l'église de montagne, les anciennes maisons de mineurs, l'ancienne scierie Schaffer et d'autres bâtiments et ruines. ​ Prévoyez environ 3 heures pour le parcours. De bonnes chaussures sont recommandées. ​ descriptions des stations difficulté ​ Itinéraire ​ durée ​ monter ​ descente ​ accessible en bus facile ​ 5.9 kilomètres ​ 3 heures ​ 360 mètres ​ 360 mètres ​ ​ profil d'élévation Reinfalzrunde Reinfalz Un sentier en boucle de 10,2 km passe par les stations ci-dessus et se termine au point de départ. ​ 16 systèmes de tunnels du stockage de sel de Pernecker et Lauffner peuvent être visités. Comme retenant l'église de montagne, les anciennes maisons de mineurs, l'ancienne scie de Schaffer, les gravures rupestres et d'autres bâtiments et ruines. Des traces encore plus anciennes d'exploitation minière peuvent être trouvées près du tunnel Matthias, à savoir le soi-disant Eisenarz, où le minerai de fer et le vitriol ont été extraits jusqu'en 1563. ​ Prévoyez environ 4h30 pour le parcours. De bonnes chaussures sont recommandées. ​ descriptions des stations moyen ​ 10,2 km ​ 4h30 ​ 660 mètres ​ 660 mètres ​ ​ difficulté ​ Itinéraire ​ durée ​ monter ​ descente ​ accessible en bus profil d'élévation Chemins vers nous : Êtes-vous intéressé par une visite guidée? Inscription par téléphone ou email ​ 067761168967 Horst Feichtinger horst.feichtinger@gmx.at