Signes de mineurs
Le monde des mineurs est riche en signes et symboles.
Panneau minier "Maillet et fer"
Le symbole minier par excellence est le signe minier barré composé de maillet et de fer. Le ciseau est un coin de fer pointu unilatéral pour ébrécher la roche. Le maillet est un maillet à main lourde. La main gauche du châtelain tenait le fer, sa pointe était adossée au site minier et enfoncée avec le maillet tenu par la main droite. Une fois le travail terminé, l'écuyer posa le fer avec la pointe pointant vers la droite. Au-dessus venait le maillet croisé à gauche. Les dents ainsi jetées étaient un symbole du visage coupé.
Jusqu'à l'introduction du dynamitage aux XVIIe et XVIIIe siècles, les maillets et les fers étaient les outils les plus importants du mineur.
Les maillets et les fers sont utilisés comme symboles pour les mines depuis le 14ème siècle.
Salutation de mineur "Glück Auf"
Bien que la langue des mineurs remonte au Moyen Âge, la salutation des mineurs "Glück Auf" est apparue pour la première fois au 17ème siècle. Ses racines sont probablement dans le souhait "La chance s'ouvre à vous!". Les veines de minerai devraient s'ouvrir afin que le mineur reçoive une riche bénédiction de la montagne.
La forme beaucoup plus ancienne de la salutation du mineur "Dieu donne!" a été conservée dans l'extraction de minerai de Carinthie à ce jour.
Costume de mineur "blouse de montagne"
Le costume de mineur a toujours été important pour l'autoportrait des mineurs les jours de fête. Le plus ancien uniforme des mineurs, le costume blanc ou Maximilien, trouve son origine dans les vêtements de travail des mineurs médiévaux.
Il s'agissait d'une blouse de montagne de couleur claire avec une capuche qui descendait jusqu'aux cuisses et le cuir d'âne noué autour d'elle. Les tissus clairs et non teints étaient moins chers et plus visibles dans l'obscurité des tunnels. La cagoule servait de protection pour la tête et les épaules. Le cuir de la crosse protégeait de l'humidité lors du jeu des baguettes, ce qui devait souvent être fait en position assise.
L'introduction du costume de mineur noir d'aujourd'hui remonte à la fin du XVIIIe siècle. Ce costume était prescrit par décret de la famille impériale pour les fonctionnaires de la montagne. Les raisons en sont probablement des considérations de mode ainsi que des mesures disciplinaires.
Le costume de mineur, qui est courant aujourd'hui, comporte 3 rangées de boutons en laiton sur lesquels figure le signe minier "Schlägel und Eisen". De plus, des bretelles avec le symbole minier sont attachées à la blouse de montagne.
Certains éléments symboliques sont très importants : les 29 boutons de la blouse sont dédiés aux 29 ans de St. Attribué à Barbara, la patronne des mineurs. Les boutons dorés sont censés symboliser le soleil et le tissu noir la couleur de la nuit, c'est-à-dire les travaux souterrains.
La blouse de montagne est portée lors d'occasions festives telles que les défilés de montagne, les célébrations de Barbara ainsi que les mariages ou autres anniversaires. Mais aussi lors d'occasions tristes comme les funérailles. La blouse de montagne accompagne son propriétaire depuis l'épreuve de courage du saut en cuir jusqu'au dernier voyage à la fosse du cimetière.
Cul en cuir et saut en cuir
Le cuir de montagne ou de crosse, également appelé cuir en abrégé, est un vêtement important pour les mineurs et est associé à une grande symbolique.
Il est découpé dans un morceau de cuir de veau noir en demi-cercle et cousu à une ceinture. La ceinture a un fermoir orné d'un maillet et de fer. A première vue, le cuir de cul ressemble à un tablier en cuir un peu trop court. Les tabliers font partie de nombreux anciens costumes artisanaux. Les forgerons, charpentiers, jardiniers, cuisiniers et vignerons en portent. Bien sûr, les tabliers font aussi partie de l'équipement de base de toute bonne ménagère.
Et pourtant, le tablier de mineur est quelque chose de très spécial ! C'est le seul tablier qui a été porté à l'envers depuis 500 ans maintenant. Et nous, les mineurs, en sommes même fiers !
La raison en est que, dans le passé, les mineurs devaient souvent faire leur travail assis sur la roche humide pendant des heures. Le cuir était une protection contre l'humidité et le froid.
En entrant dans les rangs des mineurs, le cuir de la start-up était décerné en signe d'appartenance. Chaque mineur devait prendre soin de ce cuir, c'était une sorte de confirmation d'adhésion qui apportait de nombreux avantages au statut. Si un mineur commettait des actes déshonorants, il était expulsé de la Knappschaft. Son cuir a été attaché et il a été chassé en disgrâce.
Ainsi, délier le cuir du cul de quelqu'un, c'était le déclarer forfait.
Un cuir d'âne attaché à une longue perche était autrefois considéré comme un signe de rébellion. Lorsqu'il a été transporté par une foule de mineurs au visage sinistre, cela n'augurait rien de bon pour les métiers ou les mineurs. Tout le monde a frissonné à la vue !
Parce que les mineurs aiment se parer, il y avait autrefois un cuir de crosse séparé avec les accessoires à la mode appropriés pour chaque classe de mineurs. Plus le rang est élevé, plus le cuir est riche et gros.
A la tête des mineurs se trouvaient les métiers en tant que propriétaires et les mineurs en tant que hauts fonctionnaires. Le cuir de ces honorables messieurs était doublé de soie aux couleurs vives et décoré d'une large bordure dorée sur le bord. Les classes moyennes, qui regrouperaient aujourd'hui cadres et contremaîtres, devaient se contenter de cuir non doublé, qui n'était décoré que d'un cordon d'argent. Tous les autres membres de la Knappschaft ont été laissés pour compte dans le vrai sens du terme. Ils n'étaient autorisés qu'à porter le cuir noir uni sans aucun ornement.
Les mineurs de niveau supérieur avaient généralement au moins 3 cuirs de crosse différents dans leur garde-robe :
Le cuir de démarrage un peu plus décoratif, qui a été récompensé au début de la vie du mineur, le cuir de tous les jours plus simple pour un usage quotidien et, comme point culminant, le cuir de parade équipé de toutes les chicanes à la mode.
On sait à peine que le cuir d'âne était également utilisé comme une sorte d'instrument de musique. Des musiciens montagnards de Saxe roulaient le cuir et soufflaient fermement dedans. La gamme de tons aurait varié du rugissement d'un cerf au pet d'un mineur méritant.
Mais revenons maintenant à une signification beaucoup plus sérieuse du cuir. Le cuir d'âne faisait partie d'actes juridiques importants. Dans le passé, l'autorisation d'exploitation était accordée dans le cadre de l'enquête dite successorale.
Cet acte juridique a expiré comme suit :
Les responsables miniers sont venus à la veine de minerai nouvellement découverte à cheval dans des costumes de fête des mineurs. Les métiers venaient aussi en costume de fête, mais avec une calèche. Le reste de la tribu montagnarde, les mineurs ordinaires, a dû marcher jusqu'à la nouvelle mine. Tout le monde s'est aligné en cercle autour de l'affleurement nouvellement découvert. Les responsables de la mine devaient mesurer l'épaisseur de la veine et l'utiliser pour déterminer les frais d'arpentage ou de location. Jusqu'à présent, les négociations d'aujourd'hui avec une inspection sur place n'auraient pas été très différentes. Seuls le capitaine minier et le directeur général ne voyageront plus à cheval, mais dans une voiture à essence convenable. Les montagnards ordinaires se présenteraient bien sûr sur place avec des voitures à essence beaucoup plus petites.
Mais plus tôt, lors du paiement des frais d'enquête, quelque chose d'assez inattendu nous est arrivé :
Tous les mineurs présents se tenaient en cercle et le mineur plaçait son cuir d'âne au milieu du cercle. Les métiers ont été condamnés à payer les frais d'adjudication au moyen d'une décision verbale rapide. Le commerçant devait immédiatement payer le montant requis sous forme de pièces de monnaie sur le cuir d'âne au milieu.
Et maintenant vient l'incroyable :
Le mineur a pris quelques-unes des pièces et les a jetées aux mineurs présents. Ensuite, le fonctionnaire des mines prit quelques poignées de pièces supplémentaires et invita toute l'assemblée à un repas de mesure suivi d'un festin. Seul l'argent qui restait était remis aux autorités de l'État par les autorités minières.
Cette forme de négociation devrait être réintroduite dès que possible. Cela garantit que toutes les personnes impliquées rentrent chez elles heureuses avec les poches et le ventre pleins une fois l'acte juridique terminé. Malheureusement, il n'y a pas de tels efforts dans la législation minière ou commerciale actuelle !
Au cours du repas de mesure, une sorte de décision a également été émise. Le cuir d'âne, sur lequel l'argent était auparavant placé, a été découpé par le capitaine des mines. Toutes les personnes présentes ont immédiatement reçu une pièce en signe de participation à la cérémonie de remise des prix. Il est si simple de résoudre nos problèmes actuels avec des itinéraires postaux compliqués, de longs délais de traitement et des frais de timbre élevés. Autrefois, une entreprise minière prospère n'était pas caractérisée par des dossiers remplis d'avis valides ou moins valides, mais par un sac contenant autant de morceaux de cuir d'âne que possible.
Pour les mineurs, c'est toujours un grand honneur et une distinction de pouvoir sauter par-dessus un vêtement aussi historique, mais aussi méconnu au saut en cuir !
Le saut en cuir
Le saut en cuir est sans aucun doute le point culminant de chaque célébration de Barbara.
L'un d'entre vous a peut-être déjà vu le saut du boucher sur la Residenzplatz de Salzbourg. Après un engagement public envers leur profession, les compagnons bouchers fraîchement monnayés sautent dans une cuve remplie d'eau. Cela les lave symboliquement des péchés de l'apprentissage. Ils font ensuite preuve de courage et de force en agitant le drapeau de la guilde, qui pèse plus de 60 kg.
Notre précieux Ledersprung est également issu de cette tradition de guildes médiévales. Ses racines se trouvent probablement dans les Monts Métallifères saxons.
La forme du saut en cuir qui est courante aujourd'hui est arrivée en Autriche en 1848 de Schemnitz en République tchèque. Au cours des troubles de l'époque, les professeurs de mines germanophones et leurs étudiants ont dû quitter la Bergakademie Schemnitz. À l'invitation de Peter Tuner, ils sont admis à l'école des mines de Vordernberg près de Leoben.
Les coutumes minières qu'ils ont apportées avec eux, comme le saut en cuir, mais aussi leurs blouses noires de montagne, se sont rapidement répandues dans toutes les zones minières autrichiennes.
Comment fonctionne un saut en cuir traditionnel ?
Le saut en cuir peut être grossièrement divisé en 3 sections :
A savoir en interrogeant le candidat, en vidant le verre et enfin en sautant par-dessus le cuir.
La remise en question du nom, de l'origine et du statut est une déclaration publique de votre patrie et de votre profession. Les dictons suivants sont généralement plus originaux que signifiés sérieusement.
Vider le verre est destiné à exprimer la joie de vivre du nouveau mineur. Bien sûr, le "Ex" avant le saut peut être exigé avec insistance par le public.
Après tout, le saut par-dessus le cuir est au cœur du rituel :
Il symbolise une entrée courageuse dans le nouvel État, qui peut entraîner de grands dangers. Le saut signifie courage. Avec les deux pieds en même temps, on saute dans la nouvelle position librement choisie, qui ne tolère pas les trébuchements, mais demande une détermination et une énergie rapides.
Les mineurs de toutes les couches sociales se voient comme une communauté de destin. Cela se traduit par le fait que le mineur présent le plus âgé ainsi que l'officiel le plus haut gradé détiennent le cuir pour le saut.
Où sont les sauts en cuir encore célébrés aujourd'hui dans l'ancienne tradition minière ?
Dans les opérations minières traditionnelles et actives, bien sûr. Après avoir réussi l'examen de tailleur, le candidat au saut en cuir est officiellement admis au rang de mineur.
De grands sauts en cuir ont lieu chaque année dans les universités minières telles que Leoben, Clausthal, Freiberg, Cracovie, Miskolc ou Laibach. Chaque jeune étudiant est invité au saut en cuir.
Après avoir réussi l'examen et fait une joyeuse fête, il a le droit de porter fièrement sa vareuse de montagne en tant que jeune mineur.
Le saut en cuir est un événement important dans la vie étudiante que nous remémorons avec tendresse. Et là réside une certaine obligation pour nous, mineurs. Dans notre vie professionnelle active, nous devrions aussi donner cette joie aux jeunes collègues !
Un autre domaine dans lequel les sauts en cuir sont encore activement organisés est celui des clubs de mineurs et traditionnels. Dans ces associations, des mineurs classiques, des représentants d'institutions et d'entreprises rencontrent des personnes qui s'intéressent à l'exploitation minière pour une grande variété de raisons et qui soutiennent ouvertement l'exploitation minière. Outre le maintien de l'amitié et de la sociabilité, un échange intensif d'expériences et une appréciation mutuelle dans la vie du club sont considérés comme particulièrement importants.
Bien sûr, les sauts en cuir sont un élément de liaison important !
Mais il ne faut pas oublier une chose :
Le saut en cuir est et reste une tradition minière, à savoir la nôtre !
Il ne doit en aucun cas dégénérer en un événement vide et folklorique ! Une soirée familiale avec des chansons de Hansi Hinterseer, c'est définitivement quelque chose d'autre !!!